top of page

ΠΕΛΑΔΑΡΙ ΒΙΘΥΝΙΚΟ (1300-1922)

Ανθρωπογεωγραφικά

Εξαντλητική ματιά σε μια ακόμη χαμένη πατρίδα (Ι και ΙΙ τόμος) 1000 σελίδες.

ΠΕΛΑΔΑΡΙ ΒΙΘΥΝΙΚΟ 1300-1922

40,00 €Τιμή
Ποσότητα
  • ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΠΡΟΪΟΝΤΟΣ


    ISBN: 978-960-655-192-5

    Αριθμός Σελίδων: 1000

    Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο

    Διαστάσεις: 17Χ25 cm (2 τόμοι)

    Γλώσσα Γραφής: Ελληνικά

    Έτος Έκδοσης: 2025

  • ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

    Η Δέσποινα Μακροπούλου γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη από μικρασιάτες γονείς το 1954. Τελείωσε το δημοτικό στη Σχολή Αγλαΐας Σχινά, το εξατάξιο γυμνάσιο στο Α´ Θηλέων Θεσσαλονίκης και παρακολούθησε μαθήματα θεάτρου στη δραματική σχολή του Χριστόφορου Μάλαμα. Το 1978 αποφοίτησε από το Τμήμα Αρχαιολογίας και Τέχνης της Φιλοσοφικής Σχολής του Α.Π.Θ. Είναι διδάκτωρ της Βυζαντινής Αρχαιολογίας στη Φιλοσοφική Σχολή του Ε.Κ.Π.Α. Εργάστηκε στην Ελληνική Αρχαιολογική Υπηρεσία για 36 χρόνια στην Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Κιλκίς και Κομοτηνή. Διετέλεσε πρώτη διευθύντρια της νεοσύστατης Εφορείας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων Θράκης (2006-2010) και στη συνέχεια της Εφορείας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων Θεσσαλονίκης έως τον Οκτώβρη του 2014. Στην Εφορεία της Θεσσαλονίκης υπηρέτησε συνολικά 30 χρόνια ως Επιμελήτρια Αρχαιοτήτων και Έφορος. Οργάνωσε, διηύθυνε ή επέβλεψε περισσότερες από 120 ανασκαφές στην πόλη Θεσσαλονίκη και στους νομούς Κιλκίς, Ξάνθης, Ροδόπης και Έβρου, συνέγραψε πολυάριθμες μελέτες, έδωσε διαλέξεις και έλαβε μέρος σε συνέδρια στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Σήμερα συνεχίζει να ασχολείται με τη ζωγραφική, τη γλυπτική και τη συγγραφή.

  • ΣΥΝΤΟΜΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ

    ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ
    Ως Πελαδάρι με ένα λάμδα συναντάται το χωριό τον 13ο/14ο αι.21, το 1577 σε χειρόγραφο της μονής Εσφιγμένου και το 1676 στο ημερολόγιο του Covel (Péladarion).
    Το Πελλαδάριον συναντάμε το 1648 στο έργο του Μελέτιου Συρίγου
    Ἀκολουθία καὶ Παρακλητικὸς Κανών εἰς τὸν μεγαλομάρτυρα Θύρσον:
    «…θαύματα ἐκτελοῦνται παράδοξα, ἐν τοῖς ἐρειπί / οις τοῦ ναοῦ αὐτοῦ,
    τοῦ ἐν Πελλαδαρίῳ ὑ / πάρξαντος, χωρίῳ τῆς κατὰ Βιθυνίαν Πρού / σης
    πλησίον τῆς Κίου». Εγράφη αχμη΄ Νοεμβρίου ιε / ἐν Κίῳ.
    Ως Παλλαδάριον, Παλλαδάρι, Πελλαδάρι το όνομα ερμηνεύεται ως
    εξής: Η πρώτη εκδοχή είναι ότι πήρε το όνομά του από την Παλλάδα
    Αθηνά γιατί υπήρχε κάστρο (PALLADUM), το οποίο ήταν αφιερωμένο σ̉
    αυτήν (την εκδοχή αυτή υποστήριξε ο Ευστάθιος Κλεόβουλος,
    Μητροπολίτης Καισαρείας, τέκνο του Παλλαδαρίου που δεν εξηγεί όμως
    τη λέξη Πελλαδάρι άρα ήταν μεταγενέστερη). Η δεύτερη εκδοχή
    (ιστορικός Σάββας Ιωαννίδης) είναι ότι προέρχεται από υπερμέγεθες
    άγαλμα της Παλλάδας Αθηνάς που είχε βρεθεί δίπλα στο κάστρο (τι έγινε
    όμως το άγαλμα, δεν αναφέρεται πουθενά και ούτε εξηγεί τη λέξη
    Πελλαδάρι άρα ήταν μεταγενέστερη).
     

  • ΑΠΟΣΤΟΛΗ

    ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΕ ΑΝΤΙΚΑΤΑΒΟΛΗ ΑΠΟ ΤΑ ELTA COURIER ΜΕ ΔΩΡΕΑΝ ΤΑ ΕΞΟΔΑ ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ (ΚΑΙ ΟΙ ΔΥΟ ΤΟΜΟΙ).

bottom of page